2024年10月31日
河州花儿——大西北之“魂”
时间:2024-03-28
“花儿”又名“少年”,是流传于西北地区的多民族民歌,因歌词中将青年女子比喻为花儿而得名。“花儿”发源于甘肃临夏,并流行于甘、青、宁、新等地区,唱词浩繁,文学艺术价值很高,被人们称为“大西北之魂”。

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临夏是“花儿”的故乡,作为“花儿”的发祥地和最主要的传唱地,被中国民间文艺家协会授予"中国花儿之乡"的称号。在临夏,唱“花儿”不叫唱,而叫“漫”。河州“花儿”曲调高亢、悠长,语言朴实、生动、丰富,演唱形式别致,具有鲜明的民族风格和地方特色,堪称祖国艺术百花园中一颗璀璨耀眼的明珠。

“花儿本是心上的话,不唱是由不得自家。”在河州大地,你常会听到悠扬动听的“花儿”,无论在田间耕作,还是在山野放牧,亦或是在旅途中,只要有闲暇时间,人们都要漫上几句“花儿”,它悠扬的曲调,或浅吟低唱或高吭悠扬,令人心驰神往。


“‘花儿充分体现了西北高原这片热土上少数民族的精神追求和性格特点,具有一种强烈的激情美、粗犷美和悲壮美。”国家一级演员、中国民间音乐家协会会员、中国著名花儿演唱家何清祥说道。多年来,何清祥执着于对“花儿”艺术的挚爱,沿着“西部歌王”王洛宾和“花儿王”朱仲禄的足迹,从大禹治水的源头、牡丹缤纷的河州,到宁夏平原、新疆边陲、青海湖畔,一路孜孜追寻,追寻那响彻西北大地的民歌——“花儿”的真谛。

在临夏,人们除了平常在田间劳动、山野放牧和旅途中即兴漫“花儿”之外,每年在特定的时间和地点,群众们会自发举行规模盛大的民歌竞唱活动――“花儿会”。今年56岁的何清祥回忆起自己七八岁放羊时听到的第一首“花儿”,还记忆犹新。据他介绍,他是偶然听见当地“花儿会”上有人唱“花儿”,就偷偷学了几句。“ 那时,‘花儿’每次都只能偷偷唱,因为人们认为‘花儿’最多算是乡间野趣,上不了台面。”因为“花儿会”上听到的一曲“花儿”,儿时的何清祥的心中便种下了一颗“花儿”的种子, 为此小时候,他家里的收音机里经常播放的最多的是高亢悠长的“花儿”歌声。

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“在东乡这片土地上长大的人,会说话就会‘漫花儿’”这是在东乡广为熟知的一句话。何清祥作为闻名全国的花儿演唱家,他的艺术成就自然也离不开东乡这片热土,他打小就励志要走向“花儿”演唱的专业化道路,为此几十年来他付出了艰辛的努力。如今,他也更珍视他身上那一份沉甸甸的重任——传承发扬“花儿”,让这项世界级非物质文化遗产发扬光大。

在享誉中外的原生态“花儿”曲令《河州大令》《下四川》的基础上,何清祥进行大胆地创新,使“花儿”的旋律更加优美动听,让“花儿”这种只能传唱于山场庙会和田间地头的乡野之曲,通过声像媒体,走进了千家万户,走进了歌厅宴会,也走出大西北,走向祖国各地。

在何清祥看来,“花儿”彻底改变了他的命运。“如果没有‘漫花儿’,可能我现在就是个普通的放羊娃。但因为‘花儿’,我去过北京、香港、澳门、新加坡等地表演,这些经历是从前的我想都不敢想的。”  

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他对“花儿”的热爱也深深感染了自己的孩子和学生。“可能是我在家里唱‘花儿’的缘故,我家孩子在这种氛围里长大,也逐渐就喜欢上了‘花儿’。”


他的学生马伟告诉记者,起初表演花儿时,很多和他一样大的年轻人表示听不懂,也欣赏不来,但他并未受此影响。“因为我喜欢‘花儿’,所以我觉得唱‘花儿’让人心情舒畅。花儿是世界‘非遗’,但现在学‘花儿’的年轻人越来越少,我想我们应该将‘花儿’传承下去。”

“花儿是临夏人心灵上的“植被”,也是何清祥生活一直执着坚守的文化追求。“河州‘花儿’是临夏劳动人民表达对理想追求和对幸福生活热爱的一种民族音乐传唱形式,它内容丰富多彩、语言生动形象、曲调高昂优美,具有浓郁的生活气息和乡土特色。”

如今,河州“花儿”除了在临夏周边地区怒放外,还早已被赋予新的内容,走向世界各地……


编辑: 责编:孔令定
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