【说古道今】
南宋末年，词人周密编选了一本南宋词集，取名《绝妙好词》。据说，这是南宋词最具代表性的选本，被视为南宋“雅词”的典范。但“绝妙好词”四个字，并不是周密的创造。
《世说新语•捷悟》载：魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇，外孙齑（jī）臼”八字，魏武谓修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为‘绝’；幼妇，少女也，于字为‘妙’；外孙，女子也，于字为‘好’；齑臼，受辛也，于字为‘辞’：所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之，与修同，乃叹曰：“我才不及卿，乃觉三十里。”
这个故事是说，曹操曾途经《曹娥碑》下，杨修跟随着他。看见石碑背面题写着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字，曹操就问杨修：“你理解这是什么意思吗？”杨修说：“理解。”曹操说：“你先别说出来，让我先想一想。”走了三十里后，曹操才说：“我已经想出来了。”他让杨修写出自己的理解，杨修写道：“黄绢，有颜色的丝织品，色、丝组成‘绝’字；幼妇，少女的意思，少、女组成‘妙’字；外孙，是女儿的孩子，女、子组成‘好’字；齑臼，承受辛辣之物的器具，受、辛组成‘辞’字：合起来就是‘绝妙好辞’。”曹操也写下了自己的理解，和杨修是一样的，于是感叹道：“我的才华不如你啊，竟然相差三十里之远。”
《说文解字》：“辤（cí），不受也，从辛从受。受辛宜辤之。”后与“辞”通，故有“绝妙好辞”。又“辞”与“词”通，故有“绝妙好词”。词，既可以是诗词之“词”，所以有周密的《绝妙好词》；也可以是文词之“词”，后人因以“绝妙好词”谓极其佳妙的文词，所以元人张雨《满江红·玉簪》中有“待使君、绝妙好词成，须弹压”之句。
词以达意为先。词若不达意，再好的词也是枉然；词若用不对地方，再好的词也会害意。虚情假意之词，越好越让人肉麻；文过饰非之语，越好越让人反感。
