◇王发茂

小学时，读王维的诗《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”只是觉得九月九是一个特别的日子，可以跟着大人们登高望远，可以随身插茱萸，可以吃到长寿面……直到成人之后，方知原来这个节日与敬老尊老有关，俗称为“老人节”，官方称为“重阳节”。

在《易经》中，“九”为阳数，“六”为阴，所以，农历九月九日，重九，则为“重阳”。祭祖和敬老活动常常在重阳节进行。插茱萸、登高是重阳节的风俗，故重阳节又称为“登高节”“茱萸节”。此外，因为在重阳节有喝菊花酒的习惯，所以，也称“菊花节”。

在我的记忆中，关于重阳节，老家的人们几乎谈不上过节，也没有什么值得写一下的事情。四十多年前，物资极度匮乏，能填饱肚子便算得上是好日子。尽管这样，我依稀记得，每年到了这一天，不管有多困难，家里总要炸几个油香，做一顿长寿面，再从商店里沽一瓶散酒，让年老的爷爷奶奶们过一下节。敬几杯酒，吃一块油香，再吃上一碗长寿面，这在当时来说，算是奢华的享受了。尊老敬老的仪式也不过这么简单明了，但确实是莫大的精神愉悦。在孩子们的眼里，与其说是爷爷奶奶过节，还不如说是给孩子们过节。清晰地记得，炸油饼子的时候，我们这些孩子们早就垂涎三尺了。一次次走进厨房，一次次闻着油香的浓香，又一次次问母亲“要不要端给爷爷奶奶”。这时候，母亲总一手护着油香，一手推开我们，生怕冷不丁被我们偷吃。“偷走”一个，意味着炕桌上就少摆一个，碟子就垒得不满，更重要的是在母亲心中，我们小孩子先吃了油香，就是对老人的不敬。其实，摆上炕桌的油香，大多还是被我们这些孩子们狼吞虎咽了。爷爷奶奶心疼我们平时吃不到油香，尽量给我们分多点。

长寿面要等到晚上才吃，母亲擀一坨圆形的面片，然后晾上半小时，待面片水分干一些了，再精心切成一根根面条，粗细均匀、长短一致为上品；那些粗细不一的面头，则留着最后下锅，母亲自己吃。显然，这些往事，犹如发生在昨天一样，清晰地在脑际闪现。

今天的老人们早已不再将吃一顿好饭作为奢望。我也已年近六旬，每当想起这些往事，心里隐隐作痛。倒不是因为子女们待我如何，而是我愧疚于父母亲。年逾八十，却还在劳苦，节假日盼着子女们到身边坐一会儿，哪怕是简单的几句问候，他们也知足。但更多的时候，为没能够做到“常回家看看”而自责。

今年的重阳节又迫近了，我忽然想起，几年前，我去青海民和三川参加一个重阳节的活动，受到很大震撼。这些老人们自发地组织起来，在村子里选择一处相对较高的山丘，登高望远，还到养殖的大棚里观赏菊花，然后再在某个茶园里过节，他们中不乏吹拉弹唱者，大家说说笑笑，开开心心，在精神上得到了满足和愉悦。当地民间文艺团体，也自发组织起来，义务为老人们表演民族歌舞，更有企业家主动出钱为老人们过节。这确实是不错的选择。

尊老敬老是社会和谐、安宁的一个重要组成部分。我们需要在全社会营造一种良好的氛围，让老人们的晚年生活过得有滋有味，充满人情味、节庆味。