六月莲花艳阳天，
石削莲峰如白莲；
仙女唱留山歌影，
“两莲叶儿”至今传。
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莲花山上风光好，
苍松翠柏山花俏；
水帘洞伏天冰不消，
山腰里云彩搭的桥。
在六月六去赶各族人民喜爱的莲花山“花儿”会，面队大自然的美好风光，听到这两首优美的“花儿”歌唱，你怎能不感到“花儿”是自然美和劳动美的结合、“花儿”是音乐美和诗歌美的结合呢？
咱们两个一条心，
花儿越唱情越深，
劳动生产田精神。
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有心把你陪几天，
农活忙着身不闲；
好酒能尽情不断。
来年再登莲花山。
爱情和劳动结合，体现了人民群众的生活理想和审美原则。劳动创造了人类，劳动创造了一切。没有劳动就没有日新月异的社会发展；劳动，应当成为人间最高尚的美德。在阶级社会里劳动有着明显的阶级内容。同是农业劳动，新旧社会相比较就截然不同：一个是被压迫的，一个是自觉的；一个是做社会和自然的奴隶，一个是当社会和自然的主人；一个是为剥削者生产了美而为自己生产了丑，一个是为国家、集体个个人都生产了物质文明。只有社会主义才能救中国，也只有社会主义才能促进人们身心健康、全面发展。
东山日头背西山，
三伏天，
脊背里晒得肉卷；
一年三百六十天，
实可怜，
肚子没饱过一天。
美是生活。但生活必须是劳动人民所追求平等个理想的生活，决不是剥削者所追求的无所事事的空虚生活。人生活在天地间，农民劳动在自然界，天然美的确能引人入胜，可劳动创造出来的第二自然美更能令人神往。
手拿镰刀割柳呢，
赶紧收拾就走呢，
家里黄田招手呢，
莲花山的老唱家呀，
来年再对是还有呢。
它不但描述了劳动美，更描述了劳动人民的心灵美。美在在和里不但不抽象，而且十分具体，它是看得见的丰收美景，摸得住的镰刀和麦穗，更为美好的就是眼前活生生的人。尤其是如今，包产到户，责任到人，农民有了自主权，有吃有穿，多年的愁闷解除了，“花儿”唱得更欢了。
