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河州解元祁酉源

2023-09-12 来源:民族日报·中国临夏网  记者:  浏览量:5506

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乡试第一名祁酉源履历

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《甘肃乡试闱墨》祁酉源文

●永兴

祁酉源(1869—?)字西泉,宁定人(今广河县人)。

西泉工诗善文,幼承庭训,聪慧好学,庚子(公元1900年)、辛丑(公元1901年)并科解元。光绪二十九年(公元1903年)出任西宁府训导,卸任后不再出仕,以耕读终老于乡里。据《广河县志》载:当地人尊称他为“祁解元”,为人平易谦和,雅好诗词,略无骄溢之气,常细心听人谈论,而自己似不善言辞者。文章新奇,颇有大家气度。曾主讲河州凤林书院,道德文章受学生尊崇,时为河州士林楷模。门徒弟子甚多,宁定裴建准即其高足之一。

西泉是清代河州才子,更是吾邑最影响的名师之一。惜哉,难见诗文墨迹。二十年前,我在临夏旧花市地摊,偶得晚清印行,

光绪辛丑补庚子恩科《甘肃乡试闱墨》残本,上有第一名祁酉源中举诗文。即《子贡曰,必不得已而去于斯三者,何先曰去兵?》等三篇,选其一《信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣》:

信友之道,宜豫当于顺亲求之矣。夫友与亲疏,先亲之不顺,何有于友,信朋友者可勿豫,其道于顺亲哉。告哀公曰:“臣为事亲,不可不知人言乎事亲之仁,因尊贤之义而制其宜焉。耳顾仁籍义以行则明于取人,所以为察于人伦之,助而义本仁以立,则善于事父。所以为通于人类之原籍,非家庭之内无忝所生,而欲于交游结纳中与订知己也。其道无由获上必于信友,而友之所以信者,不更有道乎。大抵朋侪落莫之端,往往关乎庸行。古有志在功名绝裾而去,义标廉洁偕隐而焚者。君子不肯盟车笠,谓其于根诸性者多忍者也。人世声称之起,往往验于有恩。古又有陈情志切拜表以闻,捧檄颜欢为亲而屈者。君子喜于结芝兰,谓其于本诸恩者无亏也。然则信友之道何在乎。亦曰:顺亲焉耳,朝夕所与狎处之,群岂必有刻求人子之意,但使入门而窥乎其迹。父子坐立之处,蔼然各有其所安,则知以若人,而暱与之游,必不行刻深之事,疏逖所未知名之辈,亦何从遽悉行事之全,但使偶坐而而拜于其堂。饮食纎悉之仪,坦然无加于所性,则知以斯人而久与之处,必不类世俗之交。故赏有乡里笃行之士,一朝仕禄未始,无俦类之议其隐微而孝养之情,卒见白于后日,乃遂倾心诵义之无穷。亦有一二宦学之徒,千里遨游,何尚少名流之资,其缔结而归,省之礼动旷废于数年,乃致平日交游之尽弃。此无他侪偶之往来,相维系于明教,薄德起于用恩之地。而有生之众于是不可与同群爱敬之流衍,必充积于本根。至性汨于生我之人,而同类之游,于是亦不可长久。亲之不顺,而欲以信乎友也。庸有冀欤,然则人子之所以勤勤恳恳,自尽于其亲者,岂以为结友资哉。视膳寝门,世子之篇可通其义于师傅,受命文考孟津之会,亦喻其志于友邦,道固如是而已。

诗一首《賦得河源飞鸟外》(五言八韵):

鸟趁三秋翥,河称四渎尊。

飞来天外影,寻到古时源。

喷瀑寒留迹,摩霄淡没痕。

荣光探宿海,健翮入云根。

大漠奔流度,长风得路骞。

凡禽嗤燕雀,万派祖昆仑。

槎泛当年沂,林归向夕喧。

鴻仪欣叶吉,顺轨颂皇恩。

有人评:“气势似洪河,波澜壮阔,而一片忠爱之意,时流于字里行间。此三百篇嗣响也,何止方驾杜陵。”

编辑:马少华 责任编辑:孔令定

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