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道光皇帝诰封朱贵及其祖父朱仲的诰命

清代道光皇帝诰封中国近代鸦片战争史中功垂千古的民族英雄——朱贵将军及其祖父朱仲的诰命是临夏州档案馆保存的珍贵档案之一。这件诰命为清道光十五年十月初十日(1835年)宣宗皇帝诰封朱贵祖父朱仲为武翼都尉的诰命文书。该诰命长321cm,宽33cm。由苍、青、黄、赤、黑五彩锦绫制成,汉满两种文字书写,汉文为楷体右起竖排向左书写,满文则左起竖排向右书写,两种文字合璧于中副,其中汉文部分长159cm,满文部分长114cm。文中首遇官衔时用朱笔书写,其余均以墨书写。卷轴端织有“奉天诰命”四个柳叶篆字,并织有升降龙盘绕纹饰,文尾钤“制诰之宝”朱红玉玺。 这轴“诰命”虽在民间存放了150多年,但保存的比较完好,通体色泽艳丽,字迹清晰,十分精美。这轴“诰命”的价值不仅因其形成年代久远、稀有难得,更因为朱贵将军的忠勇...



清代“河州八景”考证

“河州八景”是明代以来文人学者根据河州境内的历史文化、风景名胜的影响力,推选出的河州境内众多景观的典型代表。本文根据历史文献记载,结合实地考查,对清代的“河州八景”从具体位置、景观内容进行了考证。 临夏,古称河州,位于黄河上游,地处青藏高原和黄土高原的过渡地带,历史上是大禹治水的源头,沟通中原与西域政治、经济、文化的纽带,古丝绸之路南道之要冲,唐蕃古道之重镇,享有“河湟雄镇”之美誉。 临夏历史悠久,秦汉以来,中原王朝在这里设县、置州、建郡。十六国时,前凉张骏太元二十一年(公元344年),分凉州地置河州,河州之名自此始。民国2年(1913年)时甘肃省政府改定各道、县制,将河州改为导河县。民国18年(1929年)1月1日,国民政府内政部改定甘肃部分县名,将导河县改名临夏县。1956年11月,临夏...



历史上的洮河唐汪川渡口与新时代的“宏济桥”

唐汪镇是东乡族自治县的三个川区乡镇之一,现辖12个行政村。处于洮河下游西南岸,西南面以唐家坡、牛形山、角斯干等山岭为界,与达板、大树、北岭、龙泉、董岭五乡镇相接,东北面以洮河为界,与临洮县红旗乡的红旗、何家湾、上堡子3个行政村隔河相望。 洮河这道天然屏障,长期阻隔着两岸的交通往来。据《临洮县志》记载,洮河年平均流量为146.4m/秒,年平均径流量为46.16m/秒,平水期水深2.5-3.1米,河宽60-70米,流速0.83-1.7米/秒,平时不借助舟、桥,人们无法通过。因此,在唐汪川这一带洮河上,古时曾有宏济桥和唐汪川渡口,这在明清以来的地方志书中都有记载,但颇多谬错之处。笔者经查阅相关史料并实地踏勘走访,现将相关情况赘述如下。 宏济桥及其建桥位置 宏济桥,地方志及相关史料记载中也写作洪济桥或弘济桥。该名称一指行政...



开国少将鲁瑞林

鲁瑞林将军简历 鲁瑞林,生于1911年,临夏县民主乡鲁家沟村人。少时家贫,放羊砍柴,读书不多。民国16年(1927年)国民军孙连仲部驻临夏,鲁瑞林投军。民国20年(1931年)11月随部参加宁都起义,加入工农红军,1932年2月加入中国共产党。起义不久,所在部队连长和部分班、排长密谋杀害指导员,煽动士兵哗变,他得知情况后立即向指导员报告,使哗变未遂。鲁瑞林在第四、五次反“围剿”中作战勇敢,苏维埃《红星报》给予登报表扬。因战功显著,升任红五军团某部营长、科长、军供给部政治委员等职。 解放战争时期,鲁瑞林任晋冀鲁豫军区第十三纵队副司令员、第十八兵团六十一军副军长、六十二军政治委员。参加了山西上党、临汾、晋中、太原等战役。进军西北战场后,参加咸阳、扶眉阻击战和西安保卫战。 1949年底,鲁瑞林奉命率部进军...



齐家文化玉器赏析

中国的玉石文化源远流长,从新石器时期至今,崇尚玉石的风尚经久不衰。《说文解字》中对“玉”是这样解释的:玉,石之美;有五德。玉器在中国文化中具有极其重要的含义。早在青铜器出现之前,华夏先民就已经开始雕琢各种玉器,并将玉视为财富的象征与神圣的器物。 青玉璜 一、齐家文化与齐家玉器 齐家文化是我国黄河上游重要的原始文化遗存之一,因1924年在甘肃广河齐家坪首先发现而得名,年代为公元前2000~前1900年,分布在甘肃、青海省境内的黄河及其支流沿岸阶地上,共发现遗址350多处。多年来,考古工作者及历史学家对齐家文化的遗址和墓葬已经做了大量的调查与发掘工作,积累了相当丰富的资料。深入探索齐家文化玉器,对于黄河流域史前文化的研究具有重要的学术价值。 齐家文化玉器在中国文明起源问题及中国玉文化史上的地...



熙河兰岷路安抚使范育

范育,生卒年不详,字巽之,北宋邠州三水(今陕西省旬邑县)人,为北宋转运副使、度支员外郎范祥之子,曾先后担任北宋泾阳县令、监察御史、光禄卿、枢密院检详官、枢密都承旨、熙州知州、熙河兰岷路安抚使、给事中、户部侍郎等职。早年考中进士后出任泾阳县县令,但因赡养双亲告假回乡,师从理学家张载学习理学,后经人举荐,被宋神宗召见,被授为崇文校书、监察御史里行。神宗召对时,范育奏请用《大学》诚意、正心以治理天下国家,并向宋神宗举荐了张载等数人。 熙宁三年(公元1070年),宋因西夏军频扰边地,罢互市,断绝与西夏往来,西夏遂大举攻环庆路(北宋时期行政建制,宋康定二年[公元1041年]分陕西路置环庆路经略安抚使,治所在庆州[今甘肃庆城县],统领庆州、环州、邠州、宁州、乾州,辖境相当今陕西长武、...



“河首平汉王”宋建

宋建,《后汉书》《三国志》两正史记载三则,文字不多,大同小异。建安十九年冬十月,曹操遣将夏侯渊讨宋建于枹罕,获之。(《后汉书·孝献帝记第九》) 初,陇西宋建自称河首平汉王,聚众枹罕,改元,置百官,三十余年。遣夏侯渊自兴国讨之。冬十月,屠枹罕,斩建,凉州平。(《三国志·魏书·武帝纪第一》) 初,枹罕宋建因凉州乱,自号河首平汉王。太祖使渊率诸将讨建。围枹罕,月余拔之,斩建及所置丞相已下。渊别遣张郃等平河关,渡河入小湟中,河西诸羌降,陇右平。太祖下令曰:“宋建造为乱逆三十余年,渊一举灭之,虎步关右,所向无前。”(《三国志·魏书·诸夏侯曹传第九》) 汉灵帝刘宏中平元年(公元184年)春二月,钜鹿人张角自称“大贤良师”,宣传“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”。与其弟称“天公...



赵充国屯田河湟

公元前61年,刚刚建立20年的金城郡,遭受空前危机:诸羌“背叛,犯塞,攻城邑,杀长吏”,朝廷上下束手无策。危急时刻,一位年逾七旬的老将毛遂自荐,愿意亲赴前线。 他就是西汉名将赵充国。 赵充国,字翁孙,生于公元前137年,卒于公元前52年,享年86岁,陇西上邽人(今甘肃天水市西南),后徙金城令居(今兰州市永登县城西北庄浪河右岸)。 1 率敢死队突击全身是伤,感动汉武帝 赵充国“始为骑士,以六郡良家子善骑射补羽林。为人沉勇有大略,少好将帅之节,而学兵法,通知四夷事”。这是《汉书·赵充国传》对他的总体评价。接下来,班固用了数千字,叙述赵充国的事迹。 赵充国家究竟是何时移居令居的呢?令居塞是河西汉长城的东起点,其设置于公元前121年,汉得河西地初置令居塞。大约6年之后,移民充实长城沿线的防御。有人...



临夏州五部“河州志”的前身来世

志书是以地区为主,综合记录该地自然和社会方面有关历史与现状的著作,又称地志或地方志。我国书写志书的历史久远,早在春秋战国时期,《周礼·春官》中有“外史掌四方之志”的说法。我国现存的第一部具有比较完整内容的方志书《越绝书》(相传为东汉袁康所撰),就出现在汉代。明代的方志较前朝又有发展,数量和种类都有增加:全国有一统志,各省普遍修总志或通志,省以下的府州县亦各多次修志,此外还出现了边关志,以及村镇志等等。对于志书的性质,明代明确提出属于史的范畴。 临夏回族自治州,旧称河州,地方志则到明代中后期才开始编纂。临夏有史以来共编成7部地方志书,其中新中国成立前全州性的地方志有5部:明嘉靖《河州志》、清康熙二十六年《河州志》、清康熙四十六年《河州志》、清宣统元年《河州续志稿》(又...



当临夏成为一国之都

地处中国边陲的临夏,还能成为一国之都?这在许多人看来似乎是一件不可能的事,但在漫长的历史中,临夏确曾两次建国,两次成为一国之都。 临夏在历史上前后两次立国建都,都是在天下大乱,豪杰四起,中央政府孱弱,地方武装力量占地为王的背景下建成的独立政权。 临夏古为西羌之地。羌字最早出现的记录是在甲骨文的祭奠记录上,所谓 “八羌八羊献祭”,就是说商朝有用八只羊八个羌人献祭的 习俗。当时在临夏广袤的草原和茂密的丛林中,有十多个羌人部落逐水草而居,却又居无定所,生活的范围不超过临夏方圆几百里的山林。 其时临夏河流淙淙,水草肥美,特别适合于羌人繁衍生息。 这里的部落头领当时都称作 “豪”,他们以自己强健的身体和智慧的大脑得到部落的拥戴,为了占有更多生活资源,这些“豪”经常带领本部落的人员...



大禹导河积石

五、大禹导河积石的考古佐证 (上接3月3日4版) (一)禹夏与马家窑文化 根据大量的古文献记载、出土文物和一些专家学者研究,古羌人是仰韶文化的参与者之一,当仰韶文化发展到中期,一批古羌人沿渭河、黄河西迁到甘肃、青海的黄河上游支流的湟水、大通河、洮河、大夏河等水域,积极开发当时一片文化空白的“甘青处女地”,既传承了晚期仰韶文化精华,还将发明种植粟黍技术带进该区,大力推进农耕生产,创造了黄河上游即西北地区最大文化干系—马家窑文化。 古羌人是马家窑文化的缔造者。羌族是繁衍生息于中国西部河、湟、洮、岷间的一个古老民族,古代文献中把羌人称为“氐羌”“羌戎”“西羌”“西戎”等。从尧、舜、禹至汉朝时期非常活跃。“大禹出西羌”,“禹出大夏”,大禹是羌族人,大禹生于西羌,长于西羌,是古羌...



大禹导河积石

大山庄峡大禹王石 禹王峡禹王祭台 禹王峡禹王宝座 禹王峡石臼 三、大禹导河积石的传说与遗迹 (上接1月21日4版)积石山县及周边一带民间流传有许多大禹导河的传说,主要有《禹王爷治黄河》《大禹导河得延喜玉的故事》《禹王石的传说》《大禹斩蛟崖》《大山庄峡大禹导河的传说》《大禹赶石的故事》《大禹王斩蛟龙的故事》《大禹洞和龙凤山的故事》等等。这些传说与史籍记载有许多吻合之处。 《禹王爷治黄河》 过去巍峨高峻的积石山,蜿蜒几十里,挡住了黄河的滚滚水流,每到雨季,拥塞的黄河水泛滥成灾。这时候,女娲已经活了九万九千岁,死了。尧帝派禹王爷来治黄河。禹王爷来到积石山,察看了地形,便带领万民挖山削崖,要在积石山开凿一道峡谷。这时一条恶龙横行过来,挡住峡谷的开凿。禹王爷非常气愤,狠狠一斧劈下去,把...



大禹导河积石

积石山县是积石山保安族东乡族撒拉族自治县的简称,1981年6月14日经国务院批准成立,是甘肃省唯一的多民族自治县。 “积石”是一个古老和颇具文化底蕴的地名,伴随大禹治水的传说很早名闻华夏。积石山在《尚书·禹贡》中属雍州地,秦始皇统一中国后属陇西郡枹罕县。汉神爵二年(公元前60年)设立了县境内第一个县级政权河关县。公元345年,前凉张骏攻取枹罕,始设河州,取大禹导河之州之意。西晋在县境设临津县,西秦曾迁都于谭郊(今刘集乡崔家村),唐曾设米州、米川县、安乡县、积石军。金设积石州,明设银川驿和长宁驿,今大河家是当时茶马互市的主要榷场。民国时县境先后属导河县、临夏县。1913年改河州为导河县,更加明确和强调了大禹导河的历史与影响。1928年,国民政府改导河县为临夏县,其取意也与临近古大夏县、大夏河...



《河州二十四关图》:临夏最早官方绘制的地图

地图是按一定比例,运用线条、符号、颜色、文字注记等描绘、显示地球表面的自然地理、行政区域、社会状况的图形,被誉为“空间信息的载体”“空间信息的传递通道”等。中国是世界上最早绘制、使用地图的国家之一。1973年,长沙马王堆三号汉墓出土两幅绘在帛上的地图:一幅地形图、一幅驻军图,距今已有二千一百多年,它不但是我国、也是世界上现存最早的以实测为基础绘制的地图。 临夏州档案馆珍藏的《河州二十四关图》,绘制于清代光绪年间,是迄今为止发现的由河州(今临夏)官府绘制的最早的一幅临夏原始地图,距今已有140年左右。不久前,中央电视台大型文化影像工程《中国影像方志》项目组来到我州档案馆拍摄此图。据悉,此次拍摄内容将在半年之后作为纪录片《中国影像方志--积石山篇》和《中国影像方志--康乐篇》在C...



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